Beaucoup de chrétiens lisent l’Ancien Testament comme une obligation, une sorte de préambule
obligatoire avant d’arriver aux « vraies » bonnes nouvelles du Nouveau Testament. C’est une erreur
profonde.
L’Ancien Testament représente les trois quarts de la Bible. Il révèle le caractère de Dieu, l’origine du
péché, la promesse de la rédemption et le cadre dans lequel tout le ministère de Jésus prend son
sens. Sans lui, le Nouveau Testament devient incompréhensible.
Dieu ne change pas
« Je suis l’Éternel, je ne change pas », déclare Malachie 3:6. Le Dieu de la Genèse est le même que
celui de l’Évangile de Jean. Sa sainteté, sa justice, sa miséricorde — tout ce que nous voyons en
Christ était déjà pleinement révélé dans la Loi, les Psaumes et les Prophètes.
Ignorer l’Ancien Testament, c’est se priver de trois quarts du portrait de Dieu.
Jésus lui-même l’a utilisé
Lors de sa tentation au désert, Jésus n’a cité que l’Ancien Testament pour résister au diable. Dans la
synagogue de Nazareth, c’est Ésaïe 61 qu’il a lu pour définir sa mission. Sur la croix, ses dernières
paroles étaient des citations des Psaumes.
Si le Fils de Dieu lui-même s’est nourri de ces textes, qui sommes-nous pour les négliger ?
Une pertinence pratique
Les Proverbes nous enseignent la sagesse dans les affaires, la famille et les relations. Les Psaumes
nous donnent un langage pour la souffrance, la joie et le doute. Les prophètes nous rappellent que la
justice sociale est au cœur même de Dieu.
Ces textes ne sont pas des antiquités. Ce sont des miroirs dans lesquels l’humanité se reconnaît à
chaque génération.
Conclusion
À ITCaraïbe, nous croyons qu’une formation théologique sérieuse commence nécessairement par
une connaissance solide de l’Ancien Testament. C’est pourquoi il occupe une place centrale dans
notre cursus — non comme une formalité, mais comme une fondation.